没有什么比这更能揭示10月后暴力的荒谬了。比“明显的犹太人”更流行。
星期四晚上，在以色列特拉维夫马卡比队和荷兰对手阿贾克斯队的足球比赛结束后，“看得见的”犹太人在阿姆斯特丹遭到搜捕。媒体简报紧急报道了可能是阿拉伯和穆斯林移民的暴民追逐马卡比支持者，这些人看起来“明显是犹太人”，这是自13个月前哈马斯在以色列南部屠杀以来最令人发指的大规模反犹太主义例子。
可见性对少数群体来说是一个意味深长的术语——无论他们是种族、民族、宗教还是性别。在极左派的眼中，文化上被忽视和被剥夺的人被鼓励在公众抵抗和赋权的行动中提高他们的知名度。可见性是社会声明的载体——我们在这里，我们是酷儿，我们不会消失。
能见度很好。可见性意味着拒绝隐藏，拒绝感到羞耻，拒绝向“法西斯主义”和“极端主义”让步，我们被警告说，唐纳德·特朗普将不可避免地在明年1月重返白宫。
但对于犹太人和以色列人来说，“可见”现在意味着完全不同的东西。能见度是内疚和指责的载体——自从去年10月7日第一次反以色列抗议爆发以来，犹太人一直受到煽动和不受惩罚，而以色列小镇的街道上仍然流淌着鲜血。
将犹太人指定为可见对象，即使不会导致死亡，也无异于给了伤害的许可证。因为如果荷兰警方本周没有如此软弱无力地干预，阿姆斯特丹的穆斯林暴民就会杀人。400天前，当他们的加沙兄弟从法治或逻辑中解放出来时，他们肆意杀戮。如果欧洲成为许多伊斯兰主义者梦寐以求的哈里发国，他们很容易再次这样做。
给犹太人加上“可见”一词，是一种用来为暴力辩护的暴力行为。它设置了一个场景，犹太人像在阿姆斯特丹那样受到袭击，除了他们自己，没有人可以责怪-通过他们的外表，语言或足球球衣的颜色来展示他们的犹太性。
“明显的犹太人”暗示犹太人是表现性的和无常的——你做的事情而不是你是谁。犹太人有能力选择不做犹太人，只要脱掉外套、便帽或足球衫。那些拒绝的人，好吧，当你明显是犹太人时，你能期待什么——暴力最终是针对你的，只有你一个人。
这里最令人厌恶的是，尽管犹太人今天在展示自己的身份时实际上是冒着死亡的危险，但任何强加给其他少数民族“知名度”的努力都会遭到近乎狂热的愤怒。以非裔美国人为例：近25个州通过了“皇冠法案”（Crown Act），该法案禁止在工作场所歧视传统的（例如“明显的”）黑人发型。在英国，前辣妹组合成员梅尔·B等名人正在敦促英国议会将英国确立为第一个禁止头发歧视的西方国家。目标是让“非洲发型”成为一种受保护的特征；这是好东西，但谁来保护那些选择把头发梳成传统的侧卷的犹太人呢？
与此同时，美国全国广播公司（NBC）对拉丁裔美国人在电影和电视中缺乏曝光度感到遗憾，公立学校也在呼吁提高亚裔美国人的曝光度，一个名为“残疾人可见度项目”（Disability visibility Project）的在线社区试图崇高地提升残疾人的声音。对了，每年都有跨性别日和双性恋日。
在整个左翼，每一个能想到的少数民族都被鼓励炫耀自己，突出自己的多样性——倾向于引人注目。每个少数民族，也就是说，除了犹太人。当犹太人这样做的时候，他们就会像在阿姆斯特丹一样被围捕，在街上被追捕，被警察拒绝，并建议他们否认自己的犹太教信仰，隐藏明显的犹太符号，以生存下去。
想象一下，非裔美国人被告知要低调一些，剪掉脏辫或留少一点非洲头。或者同性恋者被告诫穿得不那么男性化或女性化——或者两者兼而有之。女性被要求表现得更淑女，男性被要求表现得更有男子气概。我们今天的文化对参与能见度问题是零容忍的——除非是犹太人的能见度。
dkaufman@nypost.com
