和法国其他地区一样，周日，法国福音派教徒参加了第二轮议会选举的投票，这场选举成了极右翼与法国其他地区之间的摊牌。左翼政党组成的脆弱的新联盟“新人民阵线”(Nouveau Front Populaire)与马克龙总统所属的中间派政党组成了“共和党阵线”。虽然这一策略成功地使马琳·勒庞的国民大会党(National Rally)保持在第三位，但左派和中间派政党都没有在国民大会中赢得绝对多数，这种情况可能会在未来几个月导致无数的政治僵局。
法国福音派在周日的选民投票率中只占很小一部分;在全国近6800万选民中，约60%的人参加了投票，这是1981年以来的最高投票率。近年来，福音派人数增加了近10万人，达到74.5万人，但仍然处于边缘地带。
尽管他们的社区规模庞大，但法国福音派领袖经常应对影响他们国家的挑战，比如对伊斯兰教和言论自由的担忧进行权衡，就一项试图结束穆斯林分离主义的法案发表意见，该法案可能会使教堂受到附带损害，并在该国将堕胎写入宪法后阐明他们的反堕胎价值观。
在6月30日的第一轮选举之前，法国福音派全国委员会(CNEF，法国福音派全国委员会)呼吁信徒祈祷，有分辨力，并投票。
“政治不能做一切，”新闻稿说，并指出，在这样的动荡时期，最终希望寄托于上帝的福音派教徒应该按照他们的希望行事，“成为和平的催化剂、生命的种子、和解与好客的行动者”。
鉴于法国政治的历史性时刻和福音派在选举中的微弱存在，今日基督教询问基督教领袖，在这样一个令人担忧的时代，法国福音派可以扮演什么角色。
Erwan Cloarec, CNEF总裁
在这个分裂和国家混乱的时代，法国的教会必须，比其他任何事情都更重要的是，以他们的身份表明另一个社会是可能的——在这个社会中，出身、性别和社会条件的分裂不会破坏人性。
这就是使徒保罗在给加拉太人的信中所说的“不是犹太人，不是希腊人，不是奴隶，不是自由人，不是男人，也不是女人”的意思(3:28,NASB)。我们要为世界树立榜样，我们也要为自己树立榜样，确保困扰全球社会的分裂和谩骂不会传入我们的社区。”
蕾切尔·卡尔弗特，法国A Rocha的总裁
许多法国福音派教会将来自不同政治、种族和社会经济背景的人聚集在一起。在这个支离破碎的政治气候下，我们的贡献必须包括服事那些“不像我们”的人，以及对上帝创造的实际关怀。
我们为这样一个政党的崛起感到悲哀，它通过承诺短期救济来吸引选民，同时把移民当作替罪羊，在很大程度上忽视了生物多样性丧失、环境退化和气候变化影响等长期问题。然而，我们能够并且将要继续为那在耶稣里叫万有与自己和好的神作见证。
马修·格洛克(Matthew Glock)，传教士，牧师，CAEF (communautsamas et assembles évangéliques de France)教会植堂委员会协调员
马克龙总统呼吁的提前选举为法国政治的混乱和许多选民不可避免地走向政治光谱的极端提供了一个窗口。很难想象，在国家政治的现实中，福音派在法国如何发挥作用，但在地方层面上，有很多事情要做。
在这个混乱的时代，给人希望的方法是遵循耶稣基督的命令“爱人如己”。效法基督牺牲之爱的榜样，教会可以奉献很多。
Caroline bretone， église法国新教联合教会牧师
新教徒在法国遭受了两个多世纪的迫害，而且在很大程度上是少数人，他们学会了谨慎地生活，同时培养了强烈的责任感、良心自由和社会责任感。如果他们今天要发挥决定性的作用，那就不是通过公开声明妖魔化某些政党，同时暗中诋毁他们的选民，而是通过继续团结极端多样化的男人和女人(种族、文化、社会和专业)，围绕一个基督教的希望，不仅超越了人类的分裂，也超越了挫折和简单的解决方案。
作为基督徒，我们共同属于上帝的国度，必须优先于这个世界的任何其他公民身份，并使我们能够在分裂威胁的情况下开辟对话和共融的空间。
