今年，加沙穆斯林的斋月提前开始。从某种意义上说，我们从10月份就开始禁食了。但是出于悲剧的原因。
斋月在每个穆斯林的心中都有着特殊的地位。我们一整年都在等它。当我还是个小孩子的时候，我记得我在房子上挂彩灯时的兴奋。我的父母教导我和我的兄弟姐妹从早到晚不吃不喝，向我们灌输禁食的理念是为了训练自己的耐心，将灵魂从世俗的欲望中提升出来，努力将你的思想从邪恶的冲动中解放出来，为我们周围的人做好事。
我对今年的斋月毫无准备。我甚至不确定我是否能活到斋月——自10月7日以来，加沙至少有3万名巴勒斯坦人被杀，80%的人口流离失所。对于我们这些幸运地还活着的人来说，从一个地方逃到另一个地方，我们经历了几个月的部分禁食，不想吃那些好心收留我们的家庭提供的稀缺食物，无法在市场上买到食物，也买不起能找到的东西。
自从去年斋月以来，我的生活发生了翻天覆地的变化。我和孩子们曾经在加沙城挂斋月灯的家现在被毁，我的家人四散。
周一是禁食的第一天，我在黎明前一小时醒来，准备被称为suhour的禁食前餐。这通常是一个深刻的喜悦和精神的时刻，但今年我无法抑制我的眼泪。清真寺成了废墟，所以周围的邻居都主动号召大家一起祈祷。Suhour包括石头般坚硬的面包，是我用大麦、玉米、大豆，甚至是我们设法找到的鸟饲料烤出来的，然后一起磨碎。沙子般的味道因为我们可以蘸上橄榄油而变得温和起来。橄榄油是我们在战前从自己的橄榄树上榨取的，那是我在加沙城父亲废弃的家中找到的。我很痛苦，不能从丰盛的桌子上拿出食物给我们的邻居，这是习俗，也是先知穆罕默德的指示。
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禁食后的第一顿饭，我留了两小包意大利面。虽然上面长满了象鼻虫，但我还是把意大利面洗干净，煮熟了，配上番茄酱当开斋饭吃。我过去常常在前一天晚上部分准备第二天的开斋，这样我的禁食时间就可以集中在敬拜上。由于如此稀缺，这现在是一个遥远的梦想。
在过去的几年里，开斋后，我们会去清真寺祈祷，然后拜访我们的近亲，分享卡塔耶夫(qatayef)，一种浸在糖浆里的油炸斋月甜点。这些访问将提供一个机会，让我们原谅那些可能伤害过我们的人，加强我们的社会结构。这么多清真寺被毁，没有卡塔耶夫，食物和必需品匮乏，我无法与父母、兄弟姐妹、他们的配偶和孩子一起庆祝。在加沙中部的努西拉特，20人挤在一间只有一间卧室的公寓里。
相反，我的家人和和我们住在一起的朋友一起祈祷，我们16个人挤在加沙城的小公寓里。我们所有人都深切地感受到，没有朋友和家人在别处寻求庇护。虽然他们中的许多人离我们不到10英里，但我们被以色列的坦克和士兵隔开，这使得这段旅程变得不可能，或者太危险了。但我们也有亲人死于以色列的空袭、坦克或狙击手。
昨天，我18岁的女儿Rana大哭起来。当她终于平静下来时，她问:“妈妈，我们还要在这个噩梦中生活多久?”我想回家。我想睡在我的床上，把我的东西放在身边。”拉纳一直都很坚强，她讲笑话来振奋我们的精神，让我们在轰炸中保持冷静。但她说，开始一个充满暴力和悲伤的斋月，最终把她推到了悬崖边上。
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当我们身边充斥着非人的时候，我们很容易失去信心。这听起来可能很奇怪，但在经历了五个月的残酷战争后，神圣月份的开始在某种程度上加深了我的信仰。
我希望今年的斋戒仅仅是为了净化我们的灵魂，远离身体的世俗欲望。但是，对我们加沙人来说，这也意味着要学会在没有我们所爱的人的情况下生活。我希望他们现在在一个更好的地方。
对于我们这些活着的人来说，我们也会想到我们用爱和关怀建造的家园和社区已经不复存在。即使在斋月之后，战争结束了，正如我们所热切祈祷的那样，加沙的每个人都知道，一切都不会再像以前那样了。
