苏美尔人的“神圣密码”已被破译，揭示了与《圣经》相呼应的神圣的建筑指令。
自从发掘出这座有4000年历史的古迪亚领袖雕像以来，专家们一直感到困惑，雕像上有一幅建筑平面图，一段铭文声称他在梦中建造了一座寺庙，还有一把未破译的测量尺。
大英博物馆的考古学家们在伊拉克发现了一座失落的神庙，他们已经破解了这些神秘测量的“神圣密码”，他们认为这是古迪亚计划中神圣指定的圣地。
在伊拉克古城格尔苏发现了这座神庙，这让专家们能够检验他们关于“尺子”测量的理论，并确定它是苏美尔圣地极其精确和按比例的代表。
大英博物馆伊拉克项目的负责人塞巴斯蒂安·雷伊博士说:“这就像我们在圣经中看到的更晚时期的精确测量，比如Arc或所罗门神庙的测量。”
他补充说:“这花了140年才破解，这是一个非常重要的时刻。
“对于苏美尔人来说，数学似乎是神圣的。这是建筑规划上的一个神圣的数学，一个神圣的法则。
这表明古迪亚确实在梦中被告知建造了一座神庙，并揭示了苏美尔人能够上下缩放模型。这个计划与寺庙的位置非常吻合。”
该团队最近在一座宫殿废墟中出土了一块石板碎片，上面有类似的测量标记，可能是另一种建筑计划，表明这些古代“蓝图”的广泛使用。
苏美尔文明是世界上最早的文明，发明了文字、数字系统、官僚制度和国家，公元前3000年的文本提供了一个特别有文化的eni(祭司-统治者)Gudea的细节。
这位统治者统治着伊拉克南部现在已被毁坏的城市格尔苏，19世纪法国考古学家在那里首次重新发现了苏美尔文明，并从粘土中取出了几尊古迪亚的雕像。
其中一幅画中，这位统治者坐在一张建筑平面图上，平面图的一侧有一个“统治者”，上面写着他在公元前21世纪被苏美尔神宁格尔苏指示在梦中重建他的神庙。
测量的“尺子”看起来像一个计数器，从一行上升到六行，然后停止，这个系统让专家们困惑了一个多世纪。
雷伊博士的团队研究了一种理论，认为与数字不断变化的距离不同，苏美尔人的系统更像是时钟上的时间，在测量结束后才重新开始。因此，古代的建筑平面会被划分成重复的距离部分。
2022年，在伊拉克格尔苏工作的大英博物馆出土了一座巨大的寺庙建筑群，他们认为这一定是献给这座城市的守护神宁格尔苏的，其巨大的外墙似乎与古迪亚雕像上的建筑草图几乎完全吻合。
然后，他们在新出土的遗址上绘制了他们一直在理论化的分数测量系统，并意识到它非常有效，并且该遗址在苏美尔系统中被划分为“1到6”的距离，其术语未知，每个单位对应大约8米。
神庙墙壁的厚度为四米，正好对应半个苏美尔单位。
雷伊博士说，这个系统应该是灵活的，其他的测量可以输入到一个可以按比例放大或缩小的单位系统中。
这个模型证明了苏美尔人似乎是按照精确的计划工作的，就像古迪亚雕像上不朽的那样，他们可以按比例放大到神庙的巨大尺寸。
在黎明前的几个小时里，宣礼员召唤忠实的信徒，他们得到的回应是黑暗中铁锹的咔嗒声。
聚集在伊拉克偏远村庄纳斯尔(Nasr)的会众不是来祈祷的，而是来挖掘的，他们与大英博物馆(British Museum)的团队一起，在一座尘土飞扬的山中挖掘，重新审视这座圣城和文明本身的基础。
探险队和村民们每天早上沿着土路出发前往有五千年历史的格尔苏城，这座废墟的发现首次向世界揭示了苏美尔人的存在，这个古老的社会设计了城市，文字，国家，以及《圣经》中所呼应的毁灭性的全球洪水的神话。
在格尔苏工作的考古学家最近发现，该遗址上的一个巨大建筑是一个水力装置，其目的不是为了抵御洪水，而是为了抵御威胁文明的干旱。这一最新发现进一步激起了伊拉克官员的兴趣，他们渴望探索该地区的旅游潜力。
大英博物馆团队的任务是确保这座人类智慧的财富和纪念碑，这座城市在没有水的情况下繁荣起来，然后崩溃，不会被塑造其历史的变幻莫测的因素冲走。
“一切都始于水，也终结于水，”考古学家塞巴斯蒂安·雷伊(Sebastian Rey)博士说，他是格尔苏项目(Girsu Project)的负责人，该项目正在挖掘、研究和保护该遗址。由于伊拉克南部气候的变化，该遗址面临着不稳定的美索不达米亚降雨和洪水的危险。
雷伊博士说:“水给伊拉克平坦的洪泛区带来了生命，但也带来了破坏，这是自古以来就有的。”“洪水的故事起源于苏美尔，这并非巧合。”
挖掘和保护工作由大英博物馆的一个小组进行，他们住在一个混凝土砌块房子里，周围是流浪狗和风砖墙，所有人都有武装警察和考古部队监视，以确保格尔苏遗址及其文物的安全。在伊拉克，盗窃古代文物会被判处死刑。
当地部落的酋长也承诺保护和管理当地的劳动力，每天早上4:30，他们和大英博物馆的专家一起从村庄的棕榈树出发，前往贫瘠的泰尔泰尔洛悬崖，泰尔泰尔洛是吉尔苏遗址的阿拉伯语名称。
在祈祷声响起后，一辆满载着铁锹的卡车车队驶向参差的白色山脊，山脊明显地矗立在洪泛区之上，在黎明的昏暗中，与远处炼油厂燃烧的火炬堆一起显得格外明亮。
当雷伊博士和他的团队从四轮驱动的卡车上跳下来，踏上广袤的格尔苏月球表面时，他们的脚步穿过了一层烤粘土的外壳，陷进了几英寸厚的海绵状粉末中，这些粉末向四面八方延伸了几英亩。
这不是沙子，而是几千年前的泥砖建筑的遗迹，这些建筑曾经是格尔苏老练的古代居民的住所，后来被溶解在一层厚厚的黄色泥土中。
“当你走在格苏时，你是走在一个文明的废墟上。它就在地表上，”雷伊博士解释说。“它已经化为尘土了。”
事情并不总是这样的。在相对凉爽的早晨，穿着keffiyeh的工人们用手推车穿梭于深埋在粘土中的沟渠之间，清理泥砖地基，这些地基为人们了解古老文明提供了新的视角。
雷伊博士说，大约在公元前5000年，在人类向城市生活迈出试试性的第一步时，这里就有人居住了。到公元前3000年末期，也就是猛犸象完全灭绝之前，这里已经成为一个蓬勃发展的城市，有文化的官僚机构和运河系统，使它“像威尼斯或布鲁日”。
到公元前2150年，在祭司兼统治者古狄亚(Gudea)的统治下，古狄亚正处于“黄金时代”。古代苏美尔文献称，古狄亚受到一个梦的启发，建造了一座巨大的神庙，供奉武士神和格尔苏的守护神宁格尔苏(Ningirsu)。尽管考古学家一致认为这座神庙并不存在，但大英博物馆的团队在2022年发现了这座神庙。
考古队还挖掘出了一座宫殿的厚泥砖城墙，或者说是一个官僚机构的“中央档案馆”，他们非常细致地记录了自己领地内每只羊的死亡情况，从宫殿建筑群中小心翼翼地移走的数百块泥板可以看出这一点。
专家们还解开了曾经矗立在该遗址上的一座希腊神庙的谜团，推测它可能是亚历山大大帝亲自建造的。
在穿过粘土的迷宫般的河道中，研究小组发现了唯一保存下来的苏美尔祭祀公牛遗骸，它闪闪发光的白色肋骨仍然粘在仪式上埋葬它的泥砖残骸上。
尽管此前法国人曾对格尔苏进行过考察，其中一次在19世纪向世界揭示了苏美尔人的存在，“屠杀”了该遗址，但这些突破还是取得了成功。
法国人雷伊博士一直致力于修复他的同胞更具侵入性的考古。
这位考古学家兼馆长一边抽着在伊拉克销售的名为“苏美尔”的薄香烟，一边解释道:“他们说这个地方已经‘枯竭’了，没有什么可找的了。”
“你可以说，我们回到了‘犯罪现场’，但新技术让我们有了新的发现。”
从现场发现的陶器被带回积木屋，由英国、土耳其、意大利和黎巴嫩专家组成的团队进行“考古生产线”，陶器首先在一个盛开着九重草和石榴的院子里进行清洁和检查。
大英博物馆的考古队不时停下来点燃一盏“苏美尔”灯，喂一只被当作吉祥物的小猫。他们对不断从格尔苏粘土中挖掘出来的文物进行登记、清理、绘画和拍照，并准备好最好的文物，驱车6小时运往巴格达，所有这些工作都在挖掘工作的伊拉克副主任法蒂玛·侯赛因博士的监督下进行。
巴格达方面对该遗址的兴趣日益浓厚。阿里·奥贝德·舒尔格姆(Ali Obeid Sholgham)沿着苏美尔祭司带领人群做礼拜的道路，穿过吉尔苏(Girsu)的尘土，在接近30度的早晨太阳下，跟随一群随从，以不同的距离跟随。
伊拉克国家文物委员会的主任受到战壕里工人们齐声的“问候”，在阴凉处的地毯上吃着早餐，一边抽着烟，一边听雷伊博士用阿拉伯语向他介绍有关当局希望成为旅游胜地的遗址的最新情况。
肖勒姆先生告诉《每日电讯报》:“当我刚上任时，我访问的第一个网站是Girsu。
“吉尔苏是一个非常重要的城市，对整个文明产生了非常大的影响。我对女孩网站有着深深的爱，现在对我来说更重要了。
“Girsu对未来有很多惊喜。我们希望Sebastien医生和Fatima医生在这次手术中继续取得成功，并在未来取得更大的成果。”
Sholgham先生检查了为该遗址设计的第一个信息板，期待着一个未知的日期，这个古城可能会开始接待游客，就像它曾经接待过宁杰尔苏神的信徒一样，作为一个类似于苏美尔人的“耶路撒冷或罗马”的朝圣地。
在这个计划中最重要的考虑是，与苏美尔人的所有事物一样，水。雨水冲过与遗址相交的河堤和沟壑，可能会使苏美尔砖块变成泥浆，这些砖块是格尔苏的全部遗迹。
Ebru Torun博士是大英博物馆团队的一名管理员，他指导当地工人使用苏美尔人曾经使用过的河泥来加固砖块，并且建造了石坝来防止这座因干旱而倒塌的城市被洪水冲走。
她说，大雨将使古老的砖“变回泥”，随着潮湿上升的盐分“膨胀并开裂砖”。
保护遗址是大英博物馆的首要任务之一，专家们表示，由于伊拉克降雨的偶然性越来越强，这意味着现在的倾盆大雨更有可能引发山洪暴发，因此保护遗址的任务变得更加紧迫。
当太阳升到天顶时，雨是不可想象的，宣礼声再次在平原上响起，这是让团队和工人放下工具返回村庄休息的信号，然后祈祷的声音再次响起，他们被召唤去保护古尔苏，这座曾经神圣的城市。
